五千年文脈綿延不絕，中華兒女需自信自強。

伴随著(zhe)中國(guó)共産黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)的圓滿舉行，這(zhè)場舉世關注的盛會(huì)為曆經(jīng)百年奮鬥的中國(guó)共産黨，矢志複興偉業的中華民族指明了未來五年乃至更長(cháng)時(shí)期，發(fā)展的目标任務和大政方針。

作為中國(guó)文化事(shì)業和文化産業的優秀代表，故宮博物院院長(cháng)王旭東在出席“黨代表通道(dào)”第一場采訪活動時(shí)，以“故宮博物院四大願景”為主題，闡述了新時(shí)期故宮的發(fā)展目标和具體内容：

①建成(chéng)國(guó)際一流的博物館；②世界文化遺産保護的典範；③文化和旅遊融合的引領者；④文明交流互鑒的中華文化會(huì)客廳。

從這(zhè)四大願景，我們能(néng)看到(dào)中華文明的自信與包容。而紅木家具同樣(yàng)作為中華文明的重要組成(chéng)部分之一，也與故宮一起(qǐ)書寫著(zhe)大氣豪邁的“中華文化自信”。

以博物館的形式，拓展紅木非遺文化的傳承空間

公元1602年冬季的某一天，來自意大利的傳教士利瑪窦，匍匐在巍峨莊嚴的皇極殿前，等待萬曆皇帝召見。在《利瑪窦中國(guó)劄記》中寫著(zhe)他對(duì)故宮這(zhè)座宮殿的第一印象，“紫禁城的巨大庭院大概能(néng)容納三萬人，還(hái)有皇家養的象群，三千大内侍衛，宏偉的紫紅色城牆，這(zhè)一切讓人倍感其威嚴和權勢。”

當時(shí)間跨入二十一世紀，作為龐大帝國(guó)最高統治權威的象征，這(zhè)座古老宮殿的魅力不僅僅在于複雜幽深的氣場，更在那180萬餘件珍貴文物所構成(chéng)的另一種(zhǒng)美輪美奂的色彩。在這(zhè)些藏品中，我們能(néng)看到(dào)故宮博物院對(duì)“建成(chéng)國(guó)際一流的博物館”的底氣和自信。

在2021年11月，國(guó)務院辦公廳印發(fā)《“十四五”文物保護和科技創新規劃》中，要求“重點培育10—15家代表中國(guó)特色、引領行業發(fā)展的世界一流博物館”，便引發(fā)了人們對(duì)如何創建引領行業發(fā)展的一流博物館的讨論。

其實，早在多年以前，為了讓原本“居廟堂之高”的紅木非遺文化能(néng)夠“活起(qǐ)來”走進(jìn)千家萬戶，紅木家具行業中不少品牌便以博物館的形式，對(duì)紅木家具及其文化工藝進(jìn)行運營和交流。

一直以來，西方對(duì)于神秘東方有著(zhe)至美的想象。

在17世紀“地理大發(fā)現”時(shí)代，東西方之間的貿易往來開(kāi)始大量增加。旅行者和商人所帶回的茶葉、瓷器、絲綢等精美的中國(guó)商品，更是在不知不覺中，引領了西方生活方式的潮流。特别是紅木家具，引起(qǐ)了西方貴族階層狂熱的癡迷與追捧。

法國(guó)學(xué)者奧迪朗羅奇在《中國(guó)家具》中有著(zhe)這(zhè)樣(yàng)的表述：“藝術領域的最新發(fā)現則要數中國(guó)古代家具。”自典雅纖巧的紅木家具流入西方後(hòu)，原先喜用胡桃木家具的貴族紛紛為之傾倒，這(zhè)股“紅木家具熱潮”也由此經(jīng)曆數百年而不衰。

著名的法國(guó)“紅樓”

随著(zhe)紅木家具引領中式生活方式走向(xiàng)世界，他們也被(bèi)賦予了新的使命——中外文明的交流互鑒。前段時(shí)間，一把明代黃花梨圓後(hòu)背交椅，以124,609,000 港元拍出，刷新世界坐具拍賣紀錄，不僅彰顯了中國(guó)典家具的獨特魅力和藝術價值，更再次證明了紅木家具舉足輕重的地位和影響力。能(néng)夠持續在世界舞台上，展現文化自信，也是屬于全體中國(guó)人的驕傲力量。

正如二十大報告中提到(dào)，“我們要增強中華文明傳播力影響力，堅守中華文化立場，講好(hǎo)中國(guó)故事(shì)、傳播好(hǎo)中國(guó)聲音，展現可信、可愛、可敬的中國(guó)形象，推動中華文化更好(hǎo)走向(xiàng)世界。”

如今，對(duì)于紅木人而言，向(xiàng)世界更好(hǎo)、更多地傳播紅木家具、弘揚紅木非遺文化，便是我們共同的美好(hǎo)目标。

邁著(zhe)深沉堅定的文化自信步伐，紅木家具融彙古今文化、聯通中外文明，弘揚中華優秀傳統文化。

在創新、奮鬥的時(shí)代基調中，紅木人更要拼搏前進(jìn)，繼續推進(jìn)紅木家具行業高質量發(fā)展，共同鑄就(jiù)文化自信新輝煌！